晴明与寒食节有什么关系？古东说念主为什么要在晴明节插柳、斗鸡、放纸鸢？老上海有哪些特质晴明节俗……走进上海社会科学馆新亮相的“咱们的节日·春之行 晴明”主题展览，千里浸式互动造景劝诱市民了解晴明的起原、演变与习俗。

据悉，展览免费向群众通达，将抓续至5月初。现场开采“妙笔绘春色，群众来画蛋”“分散春季野菜”等意旨版本，鼓吹传统节日文化的群众化延迟，让学术效果“千里下去”惠民。

“晴明”一词最早指气节，自后才指节日，因此晴明兼具气节和节日的双重内涵。策展东说念主、上海社会科学院文体推敲所推敲员毕旭玲告诉记者，看成节日的晴明，酝酿于唐代，变成于宋代。宋代《岁时杂记》《岁时广记》《东京梦华录》等文件已将晴明看成节日进行了瞩目记录。

晴明由气节发展为节日，与寒食节密切干系。“晴明节俗丰富复杂，踏青与祭扫除外，还有改新火和淘井易水，这些习俗被创造传承的打算是在传染病高发的春季，极力淹没谋害、保险健康。”她说。

柳树是晴明节伏击秀雅植物，插柳习俗可回首至早期的柳树崇尚。先民很早就意志到柳树有焕发生命力，古东说念主还赋予了柳枝驱鬼辟邪内涵。

古诗中关于寒食、晴明插柳的习俗多有记录，如“处处逢花，家家插柳。政寒食、晴明时候”（南宋·戴维抓《锦帐春》）。元以后，跟着寒食节隐入晴明，易游官网插柳习俗发展壮大。

《清嘉录》记录：清代苏州地区的晴明日，满街都是叫卖柳枝的小贩，家家户户买来插在门上。此外，苏州地区全球也在衣上、发间插柳。女性把柳枝作念成球状，戴在鬓旁，传闻可使神情不老。

老上海东说念主过晴明节一定要吃青团。青团是用麦草、艾草、青蒿等植物汁液，与糯米粉沿路揉成团，包入豆沙、枣泥等馅料后蒸制而成。晴明吃青团习俗属于“春季食青”迂腐食俗。

传统五行不雅念以为：春季形状是青色，吃青色食品是得当时节的养生行动。晴明是春季中阳气升发很快的气节，为了生长阳气、延年益寿，更要吃青色食品。青团雏形是宋代寒食、晴明时节的染青饭、粉团类点心。至晚在清代，星空体育青团已发展锻练，《随园食单》中就有“捣青草为汁，和粉作粉团，色如碧玉”的记录。

晴明祭祖和省墓中频频有亲戚聚餐行为，称为“吃晴明”。老上海东说念主“吃晴明”崇敬吃时令菜品，代表性菜品有竹笋腌鲜、茭白炒虾、韭菜拌蛋皮、豆腐皮卷等。竹笋腌鲜以晴明节前破土而出的春笋为主材，加入咸肉和鲜肉煮制而成，后发展为一说念佛典本帮菜——腌笃鲜。

古东说念主为什么要在晴明节斗鸡、镂鸡子和斗鸡子？据《荆楚岁时记》载，南朝寒食节的游戏，斗鸡除外，还有镂鸡子和斗鸡子。鸡子，即鸡蛋。镂鸡子，即是在鸡蛋上染色、绘图并加以雕琢。斗鸡子，即斗蛋，也即是用煮熟的鸡蛋互相碰撞，看谁的鸡蛋坚贞不破。

“这些习俗都可回首至先秦。到隋唐时间，刻绘鸡子、斗鸡子已成为寒食、晴明两节共有的流行习俗。”毕旭玲例如谈到，骆宾王在《镂鸡子》中式样：“幸遇晴明节，欣逢旧练东说念主。刻花争气态，写月竞眉新。”白居易也有诗：“那处春深好，春深寒食家。玲珑镂鸡子，清脆彩球花。”

宋代变成了春季放风筝习俗，明代是风筝发展新生期，期骗风筝测定风力、风向。到了清代，放风筝持重成为南北各地晴明节俗。《帝京岁时纪胜·晴明》载：北京东说念主到旷野省墓时随身捎带风筝和线轴，祭扫竣事后，便在坟前比赛放风筝。《扬州画舫录》也载：“风筝盛于晴明”。

清代江南地区有“晴明放断鹞”习俗，《清嘉录》诠释说：晴明节后风向不稳，不恰当放风筝了，因此晴明是临了放风筝的时间，称为“放断鹞”。

晴明节户外习俗和游戏还有不少StarSports，如斗草、打马球、角抵等。“这些行为露馅了中华英才乐不雅上前、积极进取的心态，也确认晴明节并不是一个悲痛的节日，全球皆备不错在晴明节互祝现象。”毕旭玲说。

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